知泰阁^☯

这是一种正常反应，是好征象。因为本法的高能量反复冲击上丹田，使修炼者之灵接近了太极弦，所以可以看到一些太极弦另一侧，也就是四维空间的一些景象。但是因为这一能量不是很高，同时也不稳固，加上修炼者没有进行体外的调光控尤训练，所以图象不稳固，象走马灯一样地转换。
这种观看到的景象，传统上称之观阴，这个阴是相对人间这个阳的阴。其实这个阴中又分为阴阳，修真者要达到的目标就是这个阴中的阳。同时，这个阴又是修真者所必须把握，只有把握住这两个大的阴阳，才能跳出阴阳这个太极模式，完成修真人的目标，
鉴于这些机理，所以对功态中所见的景象应该把握住，定景、观景、调景是其技术方法。要想掌握这一技术方法，必须捉住两项基本功。第一是增强内功修炼，动静兼修，使本身的身心尽早和稳固地接近太极弦，进步氈身灵力。第二就是掌握好光的调控。因为灵光初期阶段能量不高，自身这一小宇宙与天然大宇宙并不协调同一，灵光只有超出自身生物场的范围，才易于调控。所以初期的体外调控就要掌握送收之法。
灵光在期初阶段，都是展现在面前目今一尺左右的范围，处于丰身生物场的范围内，所以不易被控，此时应当将此光慢慢向三方送出，超出自身生物场范围，使其溶合于天然的大灵场之中，并用意念使宇宙灵光向它聚集，充实和加强它，可以将它送往极远的太空之中，并且细致观察此中所见到景象，然后又慢慢往回收至目前定住观察。如许形成一个见光(景)逐一逐一一送(观)、定--------收(观)--------定(景)的程序，反复行持即可达到控光定景的目的。外部能控后再拉回体内观内景就容易得多了。
功中所见到的景象都应坚持“执中”这一原则，细心观察周全了解，既不轻易一定也赓续然否定，更不要，轻訏于人，以德为标准，静静验证，不要盲信，盲听盲从，初期的玄景因为自身魄的阴性物质参与干扰，有百分之五十左右是不真实的，所以掌握这一原则，顺利度过这一阶段就显得极为紧张，万不可因寻求功能而自误。