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一返诀

热度: 来源:知泰阁易学网 添加:2010年03月22日

师恩海浩,元神通妙,
慧而不用,性命共造。
元神在空间师父处回到体内可称为一返。其返回时间之迟与速,与自身德性、德心、志向等修为有极大关系。自身这间房子越“干净清洁”,其回归时间就越快。
有仅四十九天者;有数月者;有数年者;有永不回归以待来生者;有因频繁用功而耗尽元神之质而令其夭折者。少数数世修行者,当身内元神刚一培成,师尊立即将往世所修成之神送回体内充作值年元神,此种情况是福慧之果,修持者可大大缩短修性时间。可直接进入一返后之修炼阶段。
元神通妙,慧而不用,性命共造。此指元神一返入体后应注意之原则。
《西游记》中,第二回有孙悟空弄手段,变松树哗众取宠遭师训斥:“你等人呼小叫,全不象个修行的体段!修行的人,口开神气散,舌动是非生。弄甚么精神,变什么松树?这个工夫可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他.;若不传他,必然加害,你之性命又不可保。”此乃嘱修行者,慧修性命全过程,千万应慧而不用,否则“性命又不可保。”
一返之意:祖师道:“你从那里来,便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道:“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”此乃暗喻从修行者身中而来,复返修行者身中而去。
关于性命共造。祖师道:“你快回去,全你性命。”
一个全你性命,用得极妙。“全”字最佳,全者并非保全,实指性命双修性命完整完全也。丹经云:“只修性不修命,此是修行第一病”。一个全字将此意高度概括于其中。
慧修性命者,性体元神成就后,在师尊呕心沥血教诲下,慧性大开,然而躲不过“三灾利害”。必须性命双修,才能真正完成修真事业。元神归体主持柱命双修,即是慧修性命,共造法身、金身、金刚不坏之身。若无此一个“全”字,就是世间法一般之修为。
元神返还入体后,一般都会出现自然辟谷。关于辟谷之机理,吾将在《修真论辟谷》一章中详述。此地只简单释诀意。
在人体内的信号系统中,元神归体即说明,上去离卦中一阴爻,在信息这一范畴内已经变成阳爻。在信息上可称为已经变为乾卦这一先天状态。
 

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