南宗修真内功绝学
秘传七斗星灯添油续命法
修真人勿具年龄大,体质差,“只要一息尚存,皆可复命。”涵养本源为先,救护命宝为急。欲点长明灯,当用添油法。添油则需知窍,油不添人窍中,则如油无灯盏相乘。故知窍方可添油。非添油,则不能接命,命不接,则性难恋留,性不留,一旦无常到来,则性命分离,尸腐灵散。何为知窍?添油接命之窍,传统上称为本命七星灯。所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的位。这七个位,分布在人体,如果站在其左侧观之,就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案
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在炼聚灵气法时面前目今不时出现各种人物、男女老幼、佛道等人物象走马灯般,不知为何


作者:不详(

这是一种正常反应,是好征象。因为本法的高能量反复冲击上丹田,使修炼者之灵接近了太极弦,所以可以看到一些太极弦另一侧,也就是四维空间的一些景象。但是因为这一能量不是很高,同时也不稳固,加上修炼者没有进行体外的调光控尤训练,所以图象不稳固,象走马灯一样地转换。
这种观看到的景象,传统上称之观阴,这个阴是相对人间这个阳的阴。其实这个阴中又分为阴阳,修真者要达到的目标就是这个阴中的阳。同时,这个阴又是修真者所必须把握,只有把握住这两个大的阴阳,才能跳出阴阳这个太极模式,完成修真人的目标,
鉴于这些机理,所以对功态中所见的景象应该把握住,定景、观景、调景是其技术方法。要想掌握这一技术方法,必须捉住两项基本功。第一是增强内功修炼,动静兼修,使本身的身心尽早和稳固地接近太极弦,进步氈身灵力。第二就是掌握好光的调控。因为灵光初期阶段能量不高,自身这一小宇宙与天然大宇宙并不协调同一,灵光只有超出自身生物场的范围,才易于调控。所以初期的体外调控就要掌握送收之法。
灵光在期初阶段,都是展现在面前目今一尺左右的范围,处于丰身生物场的范围内,所以不易被控,此时应当将此光慢慢向三方送出,超出自身生物场范围,使其溶合于天然的大灵场之中,并用意念使宇宙灵光向它聚集,充实和加强它,可以将它送往极远的太空之中,并且细致观察此中所见到景象,然后又慢慢往回收至目前定住观察。如许形成一个见光(景)逐一逐一一送(观)、定--------收(观)--------定(景)的程序,反复行持即可达到控光定景的目的。外部能控后再拉回体内观内景就容易得多了。
功中所见到的景象都应坚持“执中”这一原则,细心观察周全了解,既不轻易一定也赓续然否定,更不要,轻訏于人,以德为标准,静静验证,不要盲信,盲听盲从,初期的玄景因为自身魄的阴性物质参与干扰,有百分之五十左右是不真实的,所以掌握这一原则,顺利度过这一阶段就显得极为紧张,万不可因寻求功能而自误。
 

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